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　　泰山作為五岳之首，自古以來(lái)就被認(rèn)為是“配天作鎮(zhèn)”的神山，在國(guó)內(nèi)老百姓心目中，普遍認(rèn)為“泰山安，四海皆安”，正是如此，作為“生長(zhǎng)”在泰山上的泰山石也如泰山給人的神圣感覺(jué)一樣，因而形成了一股泰山石文化。不少人在家中放一塊泰山石就會(huì)有一種安如泰山之感，用泰山石制成的各種家居裝飾擺件也因此受到了不少人的青睞。泰山石自古以來(lái)就在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴，但是從一些癡迷泰山石文化的收藏家那兒了解到，在當(dāng)前，社會(huì)上已經(jīng)只有越來(lái)越少的人還留存著這樣的一種文化情懷。

　　（家福誠(chéng)泰山石）

　　對(duì)于這種文化的流失，家福誠(chéng)品牌創(chuàng)始人張先生深感惋惜。作為一家專(zhuān)門(mén)從事家居飾品生產(chǎn)的企業(yè)，為了讓更多的人切實(shí)體會(huì)到泰山石文化的真諦，傳承和弘揚(yáng)泰山石文化，家福誠(chéng)家居飾品將每一塊原生態(tài)的泰山石用精湛的技術(shù)將其打造成一塊塊精美絕倫的石工藝品，從而帶給更多的人，向世人普及泰山石文化價(jià)值，讓現(xiàn)代的人們從中領(lǐng)略到大自然的神韻，在與泰山石的相處中回歸自然，陶冶情操、凈化靈魂。通過(guò)家福誠(chéng)的不斷努力，現(xiàn)在，家福誠(chéng)泰山石逐漸成為了家庭和辦公室內(nèi)流行的家居裝飾擺件，給更多老百姓傳遞去了“天人合一”的賞石美學(xué)。

　　要將泰山石文化傳遞下去，家福誠(chéng)創(chuàng)始人張先生很清楚的是，首先就要讓石工藝品的外觀和造型吸引人。泰山石作為玩賞收藏價(jià)值的奇石，在形、紋、色、質(zhì)上本身都具有一定的優(yōu)越性。但是并非每一塊石頭生來(lái)就是完美的，造型精致的天然泰山石肯定有但是不多，家福誠(chéng)家居飾品選用每一塊優(yōu)質(zhì)原石，在保證原石造型的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)有25余年專(zhuān)業(yè)雕刻泰山石民間雕刻藝術(shù)師傅邊邊角角的細(xì)致雕刻和打磨，最終出來(lái)的是造型大小各異的精致泰山石工藝品。其實(shí)在室內(nèi)小小的家居飾品擺件往往很容易成為視覺(jué)的焦點(diǎn)，家福誠(chéng)泰山石無(wú)論是放在家里還是辦公室內(nèi)，都能夠以其精致的工藝吸引到來(lái)客的注意，同時(shí)能夠展現(xiàn)出主人的興趣和品味，給室內(nèi)營(yíng)造出一種高雅的藝術(shù)氛圍，具有很高的觀賞價(jià)值。

　　（家福誠(chéng)泰山石刻字）

　　很多年來(lái)，人們都篤信泰山是神山，泰山石是神石，有一首詩(shī)這樣提到，“岱山美名五洲揚(yáng)，千載神說(shuō)接大荒。中華奇石數(shù)不盡，唯有泰山石敢當(dāng)。”家福誠(chéng)泰山石，在現(xiàn)代社會(huì)將流傳千古的泰山石文化表現(xiàn)得淋漓盡致！