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　　不以規(guī)矩,不能成方圓。 ------《孟子》

　　中國(guó)自古有著“禮儀之邦”的美稱。在古代，每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)，到現(xiàn)在，可能有很多家庭已經(jīng)沒有了，但我覺得，有好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)會(huì)使一個(gè)家庭和睦與幸福。

　　記得寒假臨近過年時(shí)，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)提問，“家風(fēng)是什么?家教是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

　　一、家風(fēng) ，家風(fēng)是一種無言的教育，潤(rùn)物無聲地影響孩子的心靈。家長(zhǎng)們都希望孩子健康成長(zhǎng)，但有的家長(zhǎng)不知道怎么教育孩子，抓家風(fēng)教育是一個(gè)很好的途徑。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。如果想要擁有良好的家風(fēng)，不防看看比如：厚德載物書法、家和萬事興書法、和為貴愛至親書法、厚德載福書法、淡泊明志寧靜致遠(yuǎn)書法、率真處世忠厚傳家書法、自強(qiáng)不息厚德載物書法等等此類書法作品。

　　國(guó)賓禮書法家觀山六尺橫幅書法《厚德載物》(作品來源：易從網(wǎng))

　　“厚德載物”有利于培養(yǎng)現(xiàn)代道德人格。儒家追求“厚德”的君子人格,集孝、悌、忠、義、禮、信、誠等諸多道德于一身,幾乎成為中國(guó)傳統(tǒng)道德的化身。厚德載物簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字卻蘊(yùn)含出深厚的內(nèi)涵，這正是中國(guó)書法文化的魅力所在。品易從網(wǎng)簽約書法家觀山老師的四字成語書法厚德載物，淵雅而具古韻,饒有書卷氣息;它雋永而兼灑脫,使觀者覺得很有余味，懸掛在家中客廳、書房等場(chǎng)合，既內(nèi)涵豐富，美觀大氣，又具有不凡的收藏價(jià)值。

　　勵(lì)志修身 國(guó)賓禮書法家觀山最新力作《天行健》(作品來源：易從網(wǎng))

　　清華大學(xué)的校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物，源自《易經(jīng)》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。觀山書法《天行健》氣勢(shì)磅礴，剛勁有力，猶如行云流水般飄逸自在，很多人喜歡觀山行書書法，是因?yàn)樗蓛衾涞墓P鋒當(dāng)中，仍給人柔和自在之感，也是很多人心目中最漂亮的字體，此副天行健書法是易從網(wǎng)的人氣書法作品，經(jīng)典勵(lì)志修身書法，適合的場(chǎng)合更廣泛，比如辦公室、會(huì)議室、接待室、客廳、書房等場(chǎng)合皆適宜。

　　二、家教 ，數(shù)學(xué)之父追求“勤”，全國(guó)“最美家庭”獲獎(jiǎng)?wù)邎?jiān)持“善”。每一個(gè)家庭都應(yīng)該有自己的堅(jiān)持，有自己的素養(yǎng)，這就是家教。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。對(duì)于現(xiàn)在生活中的人來說，良好的家庭教育能讓一個(gè)人保有更多的人格魅力。比如上善若水書法、天道酬勤書法、寧靜致遠(yuǎn)書法、勤學(xué)志遠(yuǎn)書法、書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟書法、為善不揚(yáng)名獨(dú)處不做惡書法、為善最樂書法、善真為德書法、與善為鄰書法等等，用此類書法裝飾 家居 客廳、書房等場(chǎng)合，對(duì)塑造良好家教起了很大的幫助。

　　第一勵(lì)志書法　啟功大弟子李傳波斗方書法《天道酬勤》(作品來源：易從網(wǎng))

　　華羅庚教授曾說過“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”，與其把成功歸結(jié)在“運(yùn)氣”這樣虛幻的東西上，倒不如把它建立在我們可以駕馭的東西上，比如勤奮，比如努力。所以把“啟功大弟子”李傳波老師的第一勵(lì)志書法《天道酬勤》掛在客廳、書房、臥室、辦公室等地，當(dāng)代自己的座右銘，時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己努力，奮進(jìn)，如此學(xué)業(yè)、事業(yè)將會(huì)更上一層樓。

　　國(guó)賓禮書法家觀山新品書法《上善若水》(作品來源：易從網(wǎng))

　　上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。老子從水的品格娓娓道來, 講了一連串人生哲學(xué)的行為準(zhǔn)則, 這無疑對(duì)我們的立身處世具有十分重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值和啟迪作用。把易從網(wǎng)簽約書法家觀山老師的此副《上善若水》書法裝飾于家中，意境深遠(yuǎn)，內(nèi)涵十足，值得推薦。

　　三、家訓(xùn) ，是家長(zhǎng)在立身處世為學(xué)等方面對(duì)子孫的教誨。也是家庭中的重要組成部分，它在中國(guó)對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用，更是使家庭走向富強(qiáng)的必不可少的因素。比如把諸葛亮家訓(xùn)《誡子書》書法、《朱子家訓(xùn)》書法、《顏氏家訓(xùn)》書法等懸掛在家中客廳、書房等場(chǎng)合，皆是上等之選。

　　國(guó)賓禮書法家觀山行書《誡子書》(作品來源：易從網(wǎng))

　　三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的“千古絕唱”，更是國(guó)學(xué)大師南懷瑾最推崇的“教子經(jīng)典”。國(guó)賓禮書法家觀山老師這篇書法《誡子書》中，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。它也可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)，后來更成為修身立志的名篇，用于裝飾、收藏、送禮都堪稱經(jīng)典，適合每一個(gè)中國(guó)家庭。

　　——劉先生在易從網(wǎng)定制觀山書法當(dāng)做家訓(xùn)

　　人們常說：“家中有書法，兒女有文化”，我非常贊同這一點(diǎn)，古人傳承下來的良好家風(fēng)、家訓(xùn)、家教都在書法中有所體現(xiàn)，在家里客廳、書房、臥室、餐廳、走廊等場(chǎng)合懸掛幾幅書法，讓孩子和家人擁有良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)，對(duì)于每一個(gè)家庭來說都很有必要，如果您家有自己的家訓(xùn)，也可以到【易從網(wǎng)】請(qǐng)當(dāng)代書法家為自己寫上幾幅字，掛在家中，當(dāng)作家庭的家風(fēng)家訓(xùn)，對(duì)啟迪自身，教育后人都有很好的幫助。

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