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　　自胡潤發(fā)布《新貴族消費(fèi)門檻報告》以來，“新貴族”在一些人的眼里便成為“億萬富翁”的代名詞。然而也不乏質(zhì)疑的聲音：按當(dāng)前中國億萬富翁的成長背景、發(fā)家經(jīng)歷、富后表現(xiàn)衡量，叫他們“暴發(fā)戶”更適合。

　　到底怎樣才算“新貴族”?中國需不需要“新貴族”?對此，有觀點(diǎn)認(rèn)為，如果“新貴族”的“貴”，在于文化品位、修養(yǎng)氣度和精神境界的“高”，那么當(dāng)代中國最需要的，正是這種“高貴”的精英意識。

　　有錢不算“新貴族”

　　近日，“人民論壇”就當(dāng)前的社會病態(tài)進(jìn)行了一項(xiàng)專題調(diào)查，近九成的受訪者認(rèn)同“信仰缺失、道德滑坡”是一種普遍的“社會病”。而導(dǎo)致信仰缺失的原因，除了“制度缺陷”之外，便是“唯利是圖”的價值觀。

　　當(dāng)代中國，最需要的是“向上”的力量。而以巨額財富定義“新貴族”，說穿了不過是另一種形式的拜金主義和“唯利是圖”。

　　實(shí)際上，財富或權(quán)勢自古以來都不是定義“貴族”的核心標(biāo)準(zhǔn)。例如久負(fù)盛名的“戰(zhàn)國四公子”，是以“養(yǎng)士”著稱，在于對知識和人才的重視。反過來看，財富之多、權(quán)位之高莫過皇帝，但皇室卻未必享有崇高的聲望。唐朝皇帝曾經(jīng)想把公主嫁入高門士族而難以如愿，以至無奈地感嘆：“我家二百年天子，顧不及崔、盧?”

　　培養(yǎng)“大家”風(fēng)范

　　“大”，在中國文化中是一個美好的詞匯。“大象無形、大音希聲”，“俠之大者，為國為民”，“雄才大略，志向遠(yuǎn)大”，諸如此類的“大”，都是人們稱道并向往的境界。因?yàn)?ldquo;大”，所以擺脫庸俗，拒絕浮夸;因?yàn)?ldquo;大”，所以胸懷正義，崇尚道德;因?yàn)?ldquo;大”，所以追求進(jìn)步，積極向上……中國社會最需要的“新貴族”，首先應(yīng)該具備這種“大家”風(fēng)范。

　　“大家”風(fēng)范，是富足而不寒磣，體面而不虛榮，文明而不鄙俗，在生活品質(zhì)、文化修養(yǎng)、家庭教育、公共道德等方面代表了“向上”的力量。

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