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　　三角胸衣胸針

　　十九世紀(jì)末，在新興中產(chǎn)階級(jí)追求古典風(fēng)潮的影響下，卡地亞花環(huán)風(fēng)格的新型鉑金珠寶應(yīng)時(shí)而生。鉑金賦予了珠寶生動(dòng)的造型，而花環(huán)風(fēng)格輕靈的特質(zhì)則更好詮釋出各種古典風(fēng)格的圖案。卡地亞于1907創(chuàng)作的三角胸衣胸針無(wú)疑是花環(huán)風(fēng)格的典范之作。

　　這款三角胸衣胸針擁有精湛的工藝和華貴的設(shè)計(jì)。細(xì)看之下，其創(chuàng)意造型與中國(guó)商周時(shí)期的饕餮紋組合擁有許多相似之處。中國(guó)商周時(shí)期的類(lèi)似紋飾多運(yùn)用于權(quán)貴重器之上，莊嚴(yán)而威猛，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是青銅器裝飾圖案中的經(jīng)典。兩者的高貴、精巧、神秘有著異曲同工之妙，顯示出東西方文化的殊途同歸。這件作品同時(shí)也反映出珠寶與人類(lèi)社會(huì)的變遷息息相關(guān)。因?yàn)槌叽巛^大，同時(shí)鑲嵌了許多珍貴的寶石，所以增加了胸針的份量。如果沒(méi)有緊身胸衣，這件作品是不可能佩戴在服裝上的。當(dāng)緊身胸衣逐漸淡出人們生活的時(shí)候，這類(lèi)珠寶配飾也隨之消失了。

　　對(duì)于大多數(shù)冠冕和胸飾來(lái)說(shuō)，一旦款式不再時(shí)尚，就難逃改款和重鑲的命運(yùn)。而這款三角胸衣胸針歷經(jīng)百余年依舊保存完好，其巨大的藝術(shù)價(jià)值成就了珠寶史上的一個(gè)奇跡。

　　Kokoshnik冠冕

　　自古以來(lái)，光彩奪目的冠冕即是皇家權(quán)威和最高地位的象征。卡地亞專(zhuān)為皇室定制的冠冕，以其精美的設(shè)計(jì)及精湛的珠寶制作工藝，展現(xiàn)出高貴典雅的貴族氣質(zhì)和令人驚嘆的藝術(shù)品位。

　　采用珠寶史上最早期的“鈴蘭”(muguet)鑲嵌技法，這款經(jīng)典的Kokoshnik冠冕一顯卡地亞世代傳承的至臻技藝。纖巧的鉑金被打造為歐鈴蘭(muguet)的形狀，中間鑲嵌一顆明亮型切割大鉆石，四周則緊密簇?fù)碇鴶?shù)顆鉆石，看上去就如同單顆巨鉆，璀璨奪目。運(yùn)用“鈴蘭”技法鑲嵌于“歐鈴蘭骨朵”上的梨形鉆石還可自由懸動(dòng)，閃爍靈動(dòng)光芒。作為卡地亞古董冠冕系列的經(jīng)典臻品，Kokoshnik冠冕以鉆石和珍珠的完美組合，盡顯卡地亞“皇帝的珠寶商，珠寶商的皇帝”的魅力。

　　院士劍

　　考克多院士劍歸屬于法國(guó)著名詩(shī)人、文學(xué)界翹楚讓-考克多(Jean Cocteau)，并見(jiàn)證了一段關(guān)于榮譽(yù)與尊崇的傳奇故事。路易十三時(shí)期的紅衣主教黎塞留(Cardinal de Richelieu)于1634年建立了法蘭西學(xué)院(French Académie)。這所以規(guī)范和完善法國(guó)語(yǔ)言為己任的西方頂級(jí)研究院，設(shè)立了40名由同行推舉的終生院士。凡是獲得院士榮譽(yù)的人，需身著黑色院士袍，頭戴綠色橄欖枝和雙角帽，身披斗篷，手持一把由友人、仰慕者或家鄉(xiāng)委員會(huì)所贈(zèng)送的院士劍。1955年，法國(guó)著名詩(shī)人讓-考克多(Jean Cocteau)當(dāng)選為法蘭西學(xué)院院士，詩(shī)人的摯友路易-卡地亞為其打造了這把象征榮譽(yù)和地位的院士劍，是詩(shī)人創(chuàng)作與永恒傳奇的絕佳見(jiàn)證。

　　在1931年到1974年期間，卡地亞共接到了23宗院士劍委任案。每一把都凝聚著未來(lái)院士與珠寶藝術(shù)家之間的親密對(duì)話。讓-考克多的院士劍，由詩(shī)人本人親手繪制草圖，毫無(wú)爭(zhēng)議地成為了歷史上最具創(chuàng)意的院士劍，是卓越成就和至上榮譽(yù)的堅(jiān)定象征。

　　1號(hào)牌坊式魅幻時(shí)鐘

　　1912年的魅幻時(shí)鐘，成就了卡地亞歷史上最偉大的發(fā)明，一經(jīng)推出就得到了世人的稱頌。鐘表的指針看起來(lái)像是懸浮在空中，看不到任何機(jī)械裝置的連接。事實(shí)上，指針被固定在了鋸齒形的水晶圓盤(pán)上，由隱藏在側(cè)面的機(jī)械系統(tǒng)牽引驅(qū)動(dòng)。長(zhǎng)久以來(lái)，為了維持它的神秘色彩，卡地亞一直用心保護(hù)魅幻時(shí)鐘機(jī)械原理的奧秘。

　　這款時(shí)鐘是所有廟門(mén)式時(shí)鐘的第一款。全套時(shí)鐘共六款，每一款都設(shè)計(jì)迥異，由卡地亞在1923-1925年之間創(chuàng)作完成。它從東方廟宇和佛教文化中擷取靈感，時(shí)鐘被打造為廟宇形狀，廟門(mén)頂端裝飾有彌勒佛像，移開(kāi)人物雕像即可觸及動(dòng)力系統(tǒng)。這款魅幻時(shí)鐘曾經(jīng)歸屬于H-F-麥考密克夫人(加娜-瓦斯卡，1887-1984)，后來(lái)由卡地亞重新購(gòu)回，收入卡地亞藝術(shù)典藏系列。這件令人目眩神馳的曠世杰作，不斷散發(fā)著珍奇的魅力，顯示出卡地亞源源不絕的創(chuàng)意和先鋒的創(chuàng)新精神。

　　插屏式座鐘

　　從卡地亞20世紀(jì)二、三十年代的一系列充滿中國(guó)韻味的作品中可以深切地感受到東方文化對(duì)于西方藝術(shù)風(fēng)格的浸潤(rùn)和影響。這些深具東方風(fēng)情的精美之作，深受玉雕、漆雕和絲織品裝飾紋樣的影響。卡地亞珠寶設(shè)計(jì)師更大膽地借用中國(guó)藝術(shù)成品，直接植入新作品的設(shè)計(jì)之中，讓東方元素與西方工藝完美共融、渾然一體。1926年卡地亞設(shè)計(jì)的插屏式座鐘就是其中的典型代表。

　　插屏式座鐘的鐘盤(pán)是由中國(guó)白玉浮雕插屏的局部制作而成，兩面為精美的雕玉鐘盤(pán)。正面的指針制成了龍的形狀，反面，一條琺瑯質(zhì)的龍霸氣十足地守衛(wèi)著精美浮雕刻畫(huà)的中國(guó)山水。這個(gè)中國(guó)最具神秘色彩的動(dòng)物形象，瞬間成為整件作品的點(diǎn)睛之筆，展現(xiàn)出卡地亞極其豐富的想象力和創(chuàng)造力。時(shí)鐘將色彩限于黑色、紅色和綠色，成就了充滿中國(guó)風(fēng)韻的完美作品，盡顯卡地亞華貴典雅的氣質(zhì)與風(fēng)格。